De Dodenknoop
De Dodenknoop is één van de meest gebruikte symbolen bij de (Germaanse) Heidenen rondom de wereld. Het stelt eigenlijk het Germaanse heelal voor. De drie driehoeken met samen dus negen punten verzinnebeelden de negen werelden van het eertijdse Germaanse wereldbeeld:
Midgard de wereld der mensen en het middelpunt van het Germaanse heelal Asgard de wereld der Asen (de Krijgsgoden) waar ook de zaal Walhalla zich bevindt Jotunheim wereld der Joten (Reuzen) Zwartelvenheim plaats waar de Donkere Elven (Aardmannetjes, Trollen, Dwergen, …) zich bevinden Lichtelvenheim plaats waar de Lichtere Elven (Elfjes, Feeën, Nimfen, …) zich bevinden Vanaheim de wereld der Wanen (de Vruchtbaarheidsgoden) Helheim de onderwereld waar alle doden heen gaan die niet in het Walhalla belanden Muspelheim het ene uiteinde van het heelal waar slechts vuur is en Surtur heerst over de Vuurreuzen Niflheim het andere uiteinde van het heelal bestaande uit ijs en nevel (Nifl)
Men kan deze best voorstellen als één wereld met daarop negen continenten die op drie-dimensionele wijze met elkaar verbonden zijn.
De dodenknoop is ineengestrengeld wat betekent dat de ene wereld niet zonder de andere kan. Er moet steeds een gezond evenwicht tussen goed en kwaad blijven.
Deze knoop staat ook bekend als de Valknut. Dit betekent
letterlijk ‘de knoop der gevallenen’! Diegenen die deze
knoop droegen op hun borst (hart) moesten daarom nog niet dood zijn.
Ze waren ‘ondood’. Sommige van onze voorouders, die krijgers
waren, offerden zichzelf door een magisch ritueel (veelal zich verwonden
met een speer) aan hun heer Wodan (Odin). Dit betekende dat zij niets
meer te verliezen hadden, zelfs niet hun leven want die behoorde reeds
toe aan Wodan. Voor Wodan waren zij dus alreeds dood en behoorden
zij al tot de Einherjar, het leger der gesneuvelden onder leiding
van Wodan hemzelf, die ooit de laatste slag (Ragnarök) tegen al
het Kwade in de wereld zouden strijden. Deze ‘ondoden’ waren de elite
der Germaanse krijgers. Het enige dat voor hen nog telde was te
sterven in de strijd ter ere van Wodan.
Opmerkelijk is dat het getal drie meerdere malen terug komt in de Germaanse verhalen, zo ook het getal negen. Er zijn namelijk drie standen: Jarls (edelen), Karls (vrijen) en slaven; drie goden die het mensenras hebben geschapen; drie wortels van de Levensboom en nog vele andere zaken bestaande uit drie delen zoals ook deze Dodenknoop. De Dodenknoop is symbolisch zwaar geladen en heilig. Een symbool die men dus met repect moet gebruiken!